Cesta -krátky náčrt č.2

Pri nastavení úloh tzv. Skumy sú zúčastnené aj iné duše. Všetky sú uviazané do jedného spoločného scenára, kde sa vytvoria nejaké "uzlové" udalosti, alebo stretnutia. Ak sa u človeka niečo zmení, tak sa zmení aj scenár. On nie je pevný. A pohyb je nasmerovaný k splneniu Skumy, nech sa deje čokoľvek stále by malo smerovať tým smerom. Do toho času kým je skuma nesplnená duša smeruje k jej dosiahnutiu. Je to úloha duše. Akonáhle je tá úloha splnená, sa duša začína poberať "domov". Mnoho starých ľudí už akoby nežijú v tomto svete, dušou sa ťahajú do iného sveta. V akých prípadoch ešte duša opúšťa telo? Prvý je keď je telo zničené, a keď úloha duše v tomto prevteleni už nemôže byť dosiahnutá. Človek sa na svojej ceste tak zamotal, zablúdil a roztratil sily, že úlohu duše nie je možné splniť, vtedy duša opúšťa telo. V podstate ale človek môže žiť v pôvodnom tele aj po dosiahnutí skumy. V tom prípade ale musí vytvoriť ešte jednu skumu. Ešte mať túžbu na niečo ďalšie, silnú túžbu. A samozrejme musí byť splnená podmienka, že telo je ešte v poriadku, nie je zničené. Hovoriac o cestách, ktoré tu vytvárajú ľudia, v konečnom dôsledku ich môžeme rozdeliť na dve cesty. Prvá sa volá Jeregoň a druhá Vedogoň. Prvá je cesta Sily, kde naberáš silu, a hľadanie tej sily sa stáva hlavnou činnosťou. Čím viac máš síl, tým viac činností vieš uskutočniť. A hlavný cieľ činnosti je nabrať viac síl. Výsledkom je že sa stávaš rukojemníkovm sily. Staneš sa závislím od nej. Je síce pochopiteľné že keď nebude sila, nič nevieš urobiť, toto je prirodzené. Závislosťou je že je pre teba tým najhlavnejším najdôležitejším. Toto je cesta "mága". Druhá cesta, je cesta sebapoznania, sebazdokonalenia. To ako sa hovorí je mediala a jej dve strany. Ak sa zaoberá š sebapoznaním, tak vzniká aj proces sebazdokonalenia. Základným cieľom tejto cesty je sebapoznanie, odpoveď na otázku: Kto som ja? A sila pri tomto, je časťou nutných podmienok. Nutná podmienka k sebapoznaniu a možnosti ísť po ceste. Ak sa nad tým zamyslite sú to dva principiálne odlišné prípady. Časom uvidíte, že všetky cesty sa rozdeľujú buď k jednej strane alebo k druhej. A iduc po ceste toho sebapoznania je možné vyčleniť tak isto dve cesty, smery. Dva spôsoby poznania. Prvý je opisný a druhý je priamy spôsob poznania. 

A.Gudkov